Shinju ten no Amijima
Chikamatsu, Monzaemon


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1998
Japanese Text Initiative
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About the Print Edition
Shinju ten no Amijima Chikamatsu Jorurishu
Monzaemon Chikamatsu



Yuhodo: Tokyo, 1912-1914
Prepared for the University of Virginia Library Electronic Text Center.


心中天の網島
作者近松門左衞門



語り
歌

「さん上ばつからふんごろのつころ、ちよつころふんごろで、まてとつころわつからゆつくる／＼／＼、たがかさをわんがらんがらす。そらがくんぐる／＼も、れんげれんげればつからふんごろ」

妓が情の底深き、是から戀の大海を、替へも干されぬ蜆川。思ひ思ひの思ひうた、心がこころ留むるは門行燈の文字が關。浮れぞめきしあだ浄瑠璃、役者物眞似なやは歌、二階座敷の三味線に、ひかれて立よる客も有、紋日遁れて顏隱し、仕過しせじと忍び風。仲居のきよが是を見て、



ウタイ

三保の谷が著たりる、



語り

頭巾の錣を取外し／＼、二三度迯延たれ共思ふおてきなれば



きよ

遁さじ、



語り

と飛懸りひつたり惡洒落。ごんせ、と止たる女景清錣と頭巾、ついふみかぶる客も有。橋の名さへも梅櫻、花を揃へし其中に、南の風呂の浴衣より、今此新地に戀衣、紀の國やの小春とは此十月に仇し名を世に殘せとのしるしかや。今宵は誰か呼子鳥、覺束なくも行燈の影、ゆき違ふ妓の立歸、



妓

「ヤ小春樣か何といの。互ひに一座も打絶へ、貴面ならねば便りも聞ず。氣色がわるいか顏も細りやつれさんした。誰やらが咄しで聞けば紙治樣故。内からたんと客の吟味にあはんして、何處へもむさと送らぬの、いや太兵衞樣に請出され、在所とやら伊丹とやらへ往かんすはづ共聞及ぶ。どふで御座りやす」



語り

と云ければ、



小

「アヽもふ伊丹／＼といふて下んすな。夫でいたみ入はいな。いとしぼなげに紙治樣とわたしが中、左程にもない事を、あの贅こきの太兵衞が浮名を立て云散し、客と云客は退果、内からは紙屋治兵衞故じやとせく程に／＼、文の便りも叶はぬ樣に成やした。不思議に今宵は武士衆とて河庄方へ送らるるが、かふ往く道でも若し太兵衞めに逢ふかと、氣遣さ／＼。敵持同前の身持。なんとそこらに見へぬかゑ」



妓

「ヲヽ／＼そんならちやつと外さんせ。あれ一丁目からなまいだ坊主が、てんがう念佛申て來る。其見物の中に、のんこに髪結ふて野良らしい、たて衆自慢と云そな男、慥に太兵衞樣かと見た。あれ ／＼爰へ」



語り

と、いふ間程なくほうろく頭巾の青道心、墨の衣の玉襷、見物ぞめきに取巻れ、鉦の拍子も出合ごん／＼、ほでてん／＼ご念佛に仇口噛交て、



道具屋

「樊会流は珍らしからず、門を破るは日本の朝比奈流を見よやとて、貫木逆茂木引破り、右龍虎左龍虎討取て、難なく過る月日の關や。なまみだなまいだ／＼／＼。文彌迷ひ行共松山に、似たる人なき浮世ぞと、泣つエヽ／＼ワハ／＼／＼。笑ふつ狂亂の身の果何と淺ましやと、芝を褥に伏けるは眼も當られぬ風情。なまみだなまいだ／＼／＼。歌ゑい／＼／＼／＼／＼紺屋の徳兵衞、房にもとより濃ゐ染込の、内の身代灰汁でもはげず。なまみだなまいだ／＼／＼／＼／＼／＼」



妓

「アヽ是坊樣なんぞ、エヽ忌々しい。漸此比此さとの心中沙汰が鎭つたに、夫をいて國性爺の道行念佛が所望じや」



語り

と、杉が袖から報謝の錢。



坊主、江戸

「只た一錢二錢で三千余里を隔てたる、大明國への長旅は、あはぬだ佛あはぬだ／＼／＼」



語り

ぶつ／＼いふて行過る。

人立紛れにちよこ／＼走、とつ河内屋に駈込ば、



妓

「是は／＼早いお出。お名さへ久しう云なんだ。やれ珍らしい小春樣／＼、はる％＼で小春樣」



語り

と主の花車が勇む聲。



小

「是門へ聞へる、高い聲して小春／＼と云ふて下んすな。表に嫌な李蹈天が居るはいの。密かに密かに頼みやす」



語り

と、いふも洩てやぬつと入たる三人連。



太

「小春殿李蹈天とはない名を付て下された。先禮からいひましよ。連衆、内／＼咄した、心中よし意氣方よし床よしの小春殿、やがて此男が女房に持か、紙屋治兵衞が請出すか、張合の女郎。近付に成て置や」



語り

とのさばりよれば、



小

「エイ聞共ない。得知れぬ人の仇名立、手柄にならば精出していはんせ。此小春は聞ともない」



語り

と、ついと退けば又摺寄、



太

「聞共なく共小判の響で聞せて見せふ。貴樣もよい因果じや。天滿大坂三郷に男も多いに、紙屋の治兵衞二人の子の親、女房は從弟同士舅は伯母聟。六十日／＼に問屋の仕切にさへ追るる商賣、十貫目近い金出して請出すの根引のとは、蟷螂が斧で御座る。我ら女房子なければ、舅なし親もなし伯父持ず、身すがらの太兵衞と名をとつた男。色ざとで潛上いふ事は治兵衞めには叶はね共、金持た計は太兵衞が勝た。金の力で押たらば、なふ連衆、何に勝ふも知れまい。今宵の客も治兵衞奴じや。もらを／＼、此身すがらがもらふた。花車酒出しや／＼」



小

「エ何おしやんす。今宵のお客はお侍衆、をつ付見へましよ。お前は何處ぞ他で遊んで下さんせ」



語り

と、いへ共ほたへた顏付にて、



太

「ハテ刀指か指ぬか侍も町人も客は客。なんぼ指ても五本六本は指まいし、よふ指て刀脇指たつた二本。侍ぐるめに小春殿もらふた。拔つ隱れつなされても縁あればこそお出合申。なまいだ坊主のお蔭、アヽ念佛の功力有がたい。こちも念佛申そ。ヤ鉦の火入煙管撞木面白い。ちやん／＼ちややんちやん歌ゑいゑい／＼／＼／＼、紙屋の治兵衞、小春狂ひが杉原紙で、一分小判紙ちり／＼紙で、内の身代漉破紙の、鼻もかまれぬ、紙屑治兵衞。エなまみだ佛なまいだ、なまみだ佛なまいだ／＼／＼」



語り

と、暴れ叫く門の口、人目を忍ぶ夜るの編笠。



太

「ハアヽ塵紙わせた。ハテきつい忍びやう、なぜ這入ぬ塵紙。太兵衞が念佛こはくば南無編笠ももらふた」



語り

と、引ずり入たる姿を見れば、大小くすんだ武士の正眞。編笠越にぐつと睨たる、まん丸眼玉は敲鉦、念共佛共出ばこそ、「ハアヽ」といへどもひるまぬ顏。



太

「なふ小春殿こちは町人刀指いた事はなけれど、己が所に澤山な新銀の光には、少々の刀も捻曲めふと思ふ物。塵紙屋奴めが漆漉程な薄元手で、此身すがらと張合は慮外千万。櫻橋から中町下りぞめいたら、どこぞでは紙屑蹂躙つてくりよ。皆おじや／＼」



語り

と身振計は男を磨く、町一ぱいにはばかつてこそ歸りけれ。所柄馬鹿者に構はず堪る武士の客、紙屋／＼と善惡の噂小春が身に應へ、思ひくづおれ恍惚と無挨拶なる折節、内から走つて紀國屋の、杉がけうとい顏付にて、



杉

「只今春樣送つて参りし時、お客様まだ見へず、なぜ見届けて來なんだ、とひどふ叱られます。慮樣外ながら一寸」



語り

と、編笠をしあげ面躰吟味、



杉

「ムヽそでない／＼氣遣なし。跡詰てしつぽりと小春樣、しただる樽の生醤油。花車樣さらば、後に青菜の浸し物」



語り

と、口合たら％＼立歸る。至極かた手の侍大きに無興し、



侍

「こりや何じや、人の面を目利するは、身を茶入茶碗にするか。嫐れには來申さぬ。此方の屋敷は晝さへ出入かたく、一夜の他出も留守居へ斷り帳に付、むつか敷掟なれ共、お名聞て戀慕ふお女郎。どふぞと一座を願ひ、子者も連ず先刻参つて宿を頼み、何でも一生の思ひ出、お情けに預らふと存じたに、いかなにつこりと笑顏も見せず、一言の挨拶もなく、懷中で錢よむやうに扨々俯いて計。首筋が痛は致さぬか。何と花車殿、茶屋へ來て産所の夜伽する事は、ついにないづ」



語り

とぶつつけば、



花車

「お道理／＼。いはくをご存じない故御不審の立はづ。此女郎には、紙治樣と申深いお客がござんして、今日も紙治樣明日も紙治樣と、わきから手指もならず。外のお客は嵐の木の葉でばら／＼／＼。登り詰てはお客にも、女郎にもゑて怪我の有物、第一勤の妨と、せくは何處しも親方のならひ。夫故のお客の吟味。自然と小春樣もお氣の浮ぬは道理、お客も道理、道理々々の中取て、主の身なれば御機嫌よかれ、道理の肝腎肝もん。サアはつと呑かけわさ／＼わつさり頼ます。小春樣はる樣」



語り

と、いへ共何の返答も涙ほろりの顏ふり上、



小

「あのお侍樣同じ死ぬる道にも十夜の内に死んだ者は、佛に成と云ひますが、定かいな」



侍

「夫を身が知る事か、檀那坊主にお問なされ」



小

「ほんにそふじや。そんなら問たい事有。自害すると首くくるとは、さだめし此喉を切かたが、たんと痛いでござんしよの」



侍

「痛むか痛まぬか切ては見ず。大かたの事問ばつしやれ。ア小氣味の惡い女郎じや」



語り

と、流石の武士もうてぬ顏。



花車

「エヽ春樣、初對面のお客にあんまりな挨拶、少と氣をかへどりやこちの人尋て來て酒にせふ」



語り

と、立出る門は宵月の、影傾ぶきて雲のあし、人足薄く成にけり。天滿に年ふる千早振る、神にはあらぬ、紙樣と世の鰐口にのる計。小春に深く大幣の、腐り合たる御注連繩。舞今は結ぶの神無月、せかれて逢れぬ身と成果、あはれ逢瀬の首尾あらば、夫を二人が最期日と、名殘の文の云かはし、毎夜々々の死覺悟、玉しひ拔けてとぼ／＼うかうか身を焦す。煮賣屋で小春が沙汰、侍客で河庄方と、耳に入るより、



治

「サア今宵」



語り

と、覗く格子の奥の間に、客は頭巾を頤の、いごく計に聲聞へず。可愛や小春が燈に、背向た顏のあの痩た事はい。心の中は皆己がこと。爰に居ると吹込で、連て飛なら梅田か北野か、エヽ知らせたい呼たい」と、心で招く氣は先へ、身は空蝉の脱殻の、格子に抱付あせり泣。奥の客が大欠



侍

「思ひの有女郎衆の御伽で氣がめいる。門も静な、端の間へ出て、行燈でも見て氣を晴そふ。サアござれ」



語り

と連立出れば、



治

「南無三寶」と、格子の小陰に片身をすぼめ、隱れて聞共内にはしらず、



侍

「なふ小春殿、宵からの素振詞の端に氣を付れば、花車が咄しの紙治とやらと心中する心と見た、違ふまい。死神付た耳へは、異見も道理も入るまじとは思へ共、去とは愚痴のいたり。先の男の無分別は恨ず、一家一門そなたを恨み憎しみ、萬人に死顏晒す身の恥。親は無かも知らね共、若しあれば不孝の罰、佛は愚地獄へも暖かに、二人連では堕られぬ。痛はし共笑止共、一見ながら武士の役、見殺しには成がたし、定て金づく、五兩十兩は用に立ても助けたし。しん八幡侍冥利他言せまじ、心底殘さず打あけや」



語り

と、ささやけば手を合せ、



小

「アヽ忝い有がたい。馴染よしみもない私、御誓言での情のお詞、涙がこぼれて忝い。ほんに色外に顯るでござんする。如何にも／＼紙治樣と死ぬる約束。親方にせかれて逢せも絶へ、指合有て今急に請出す事も叶はず。南のもとの親方と爰とにまだ五年有年ンの中、人手に取れては私はもとより主は猶一分立ず。いつそ死でくれぬか。アヽ死にましよと引にひかれぬ義理詰に、ふつと云交し、首尾を見合せ合圖を定め、拔て出よふ拔て出よ、といつ何時を最期共、其日送りの敢ない命。私一人を頼みの母樣、南邊に賃仕事して裏家住。死んだ跡では袖乞非人の飢死もなされふか、と是のみ悲さ。私とても命は一つ、水臭い女と思召も恥かしながら、其恥を捨て死ともないが第一。死なずに事の濟む樣にどふぞ／＼頼みやす」



語り

と、語れば頷く思案皃。外にははつと聞驚く、思ひがけなき男心、木から落たる如くにて氣もせき狂ひ、



治

「扨は皆嘘か。エヽ腹の立。二年といふ物化された。根生腐りの狐め踏込で一討か、面恥かかせて腹ゐよか」



語り

と、歯切きり／＼口惜涙。内に小春がかこち泣、



小

「卑怯な頼み事ながら、お侍樣のお情、今年中來春二三月の比迄、私に逢ふて下んして、彼の男の死に來る度毎に、邪魔に成て期を延し／＼をのづから手を切ば、先も殺さずわたしも命助かる。何の因果に死ぬる契約した事ぞ。思へばくやしうござんす」



語り

と、膝にもたれ泣く有樣。



侍

「ムヽ聞届けた思案有。風も來る人や見る」



語り

と、格子の障子ばた／＼と、立聞治兵衞が氣も狂亂。



治

「エヽさすが賣物め。ど性骨見違へ玉しひを奪はれし巾著切め。切ふか突ふかどふ



語り

障」子にうつる二人の横皃。



治

「エヽくらはせたい踏たい。何ぬかすやら頷き合、拜むささやくほへるざま、胸を押へさすつても堪へられぬ堪忍ならぬ。



語り

心もせきに關の孫六一尺七寸拔放し、格子の挾間より小春が脇腹、爰ぞと見極め、ゑいと突に座は遠く、是はと計怪我もなく、すかさず客が飛かかり、兩手を掴んでぐつと引入、刀の下緒手ばしかく、格子の柱にがんじがらみ、しつかと締付、



侍

「小春騒ぐな覗くまいぞ」



語り

と、いふ所に亭主夫婦立歸り、是はと騒けば、



侍

「アヽ苦うない。障子越に拔身を突込暴れ者、腕を障子に括り置く。思案あり繩解な。人立あれば所の騒ぎ。サア皆奥へ。小春おじや往で寐よふ」



小

「あい」



語り

とはいへど見知り有脇指の、つかれぬ胸にはつと貫き、



小

「酔狂の餘り色里には有習ひ。沙汰なしに往なして遣らんしたら、ナア河庄さん私やよさそふに思ひやす」



侍

「いかな／＼身次第にして皆はひりや。小春こちへ」



語り

と奥の間の、影は見ゆれど縛られて、格子手がせに悶掻ば締り、身は煩惱に繋るる犬に劣つた生恥を、覺悟極めし血の涙、しぼり泣こそ不便なれ。ぞめき戻りの身すがら太兵衞、



太

「扨こそ河庄が格子に立たは治兵衞めな。投てくれん」



語り

と襟かい攫で引擔く。



治

「あ痛たた」



太

「あいたとは卑怯者。ヤアこりや縛付られた。扨は盗ほざいたな。ヤいき掏摸めどう掏摸め」



語り

とては、はたとくらはせ、



太

「ヤ強盗めヤ獄門め」



語り

とては蹴飛かし、



太

「紙屋治兵衞盗して縛られた」



語り

と、呼わり叫けば行かふ人、あたり近所も駈集まる。内より侍飛で出、



侍

盗人呼りはをのれか。治兵衞が何盗んだ。サア吐せ」



語り

と、太兵衞をかい掴み、土にぎやつとのめらせ、起れば踏付踏のめし／＼、引捕て



侍

「サア治兵衞踏で腹ゐよ」



語り

と、足元に突付るを縛れながら頬がまち、踏付／＼踏さがされて土塗れ、立上て睨まはし、



太

「四邊の奴原よふ見物して踏せたナア。一々に面見覺た、返報する覺えておれ」



語り

と、減ず口にて迯出す。立寄人々どつと笑ひ、



人々

「踏れてもあの頤。橋から投て水食はせ。遣な／＼」



語り

と追駈行。人立すけば、侍立寄て縛めとき、頭巾取たる面躰、



治

「ヤア孫右衞門殿兄者人。アツア面目なや」とどうと座し、土にひれ伏泣ゐたる。「扨は兄御樣かいの」



語り

と、走り出る小春が胸ぐら取て引居へ、



治

「畜生め狐め、太兵衞より先うぬを踏たい」



語り

と、足を上れば孫右衞門、



孫

「ヤイ／＼／＼其たはけから事起る。人をたらすは遊女の商賣、今目に見へたか。此孫右衞門はたつた今一見にて女の心の底を見る。二年余りの名染の女、心底見付ぬ狼狽者。小春を踏足で狼狽たをのれが根生をなぜ踏ぬ。エヽ是非もなや。弟とは云ながら三十に追掛り、勘太郎おすゑといふ六ツと四ツの子の親。六間口の家踏しめ、身代潰るる辨なく、兄の異見を請ることか、舅は伯母聟、姑は伯母じや人親同然。女房おさんは我爲にも從弟。結合々々重々の縁者親子中、一家一門參會にも、をのれが曾根崎通ひの悔みより外、餘の事は何もない。最愛は伯母者人、連合五左衞門殿はにべもない昔人。嚊の甥子に倒され娘を捨た。おさんを取返し、天滿中に恥かかせんとの腹立。伯母一人の氣扱ひ、敵に成味方に成、病に成程心を苦しめ、をのれが恥を包まるる恩しらず、此罰たつた一ツでも、行先に的が立。斯ては家も立まじ。小春が心底見届け、其上の一思案、伯母の心も安めたく、此亭主に工面し、をのれが病の根元見届くる。女房子にも見かへしは尤。心中よしの女郎、アヽお手柄。結構な弟を持、人にも知られし粉やの孫右衞門、祭の練衆か氣違かつゐに指ぬ大小ぼつこみ、藏屋敷の役人と、小詰役者の眞似をして、痴を盡した此刀、捨所がないはいやい。小腹が立やらおかしいやら、胸が痛い」



語り

と齒ぎしみし、泣顏かくす十面に、小春は始終むせ返り、



小

「皆お道理」



語り

と計にて、詞も涙にくれにけり。大地を叩て治兵衞、



治

「誤つた／＼兄者人。三年前よりあの古狸に見入られ、親子一門妻子迄そでになし、身代の手縺れも、小春と云ふ屋尻切にたらされ後悔千万。ふつつり心殘らねば、尤足も踏込まじ。ヤイ狸め狐め屋尻切め、思ひ切た證據是見よ」



語り

と、肌に懸たる守袋、



治

「月頭に一枚づつ取交したる起請合せて廿九枚、戻せば戀も情もない。こりや請取」



語り

とはたと打付、



治

「兄者人、彼奴が方の我等が起請數改め請取て、此方の方で火にくべて下され。サア兄きへ渡せ」



小

「心へやした」



語り

と涙ながら、投出す守袋孫右衞門押開き、



孫

「ひいふうみいよ十廿九枚數揃ふ。外に一通女の文。是や何じや」



語り

と開く所を、



小

「アヽそりや見せられぬ大事の文」



語り

と、取付を押退け、行燈にて上書見れば、「小春樣參る、紙屋内さんより」讀も果ずさあらぬ顏にて懷中し、



孫

「是小春、最前は侍冥利今は粉やの孫右衞門商ひ冥利、女房限つて此文見せず、我一人披見して、起請共に火に入る。誓文に違はない」



小

「アヽ忝い。夫で私が立ます」



語り

と又伏しづめば、



治

「ハア／＼ハアうぬが立の立ぬとは人がましい。是兄者人、片時も彼奴が面見ともなし。いざ御座れ。去ながら此無念口惜さどふもたまらぬ。今生の思ひ出、女が面一ツ踏。御免あれ」



語り

と、つつと寄て地團太踏、



治

「エヽ／＼、しなしたり。足かけ三年戀し床しも最愛可愛も、今日といふ今日、たつた此足一本の暇乞」



語り

と額ぎはをはつたと蹴て、「わつ」と泣出し兄弟つれ歸る姿もいた／＼敷、跡を見送り聲を上、歎く小春も酷らしき、無心中か心中か、誠の心は女房の、其一筆の奥深く、誰が文も見ぬ戀の道、別れてこそは


三重歸りけれ。


中之巻



語り

福徳に天滿神の名を直に、天神橋と行通ふ、所も神のお前町、營む業も紙店に、紙屋治兵衞と名を付て、千早振程買に來る、かみは正直商賣は、所がらなり老舗なり。夫が火燵に轉寐を、枕屏風で風ふせぐ、外は十夜の人通り、見世と内とを一締に、女房おさんの心配り。



さん

「日は短かし夕飯時、市の側迄使にいて、玉は何して居る事ぞ。此三五郎めが戻らぬ事。風が冷たい二人の子共が寒からふ。お末が乳の呑たい時分も知ぬ、阿房には何が成。辛氣な奴じや」



語り

と獨言、



勘

「母樣一人戻つた」



語り

と、走り歸る兄息子。



さん

「ヲヽ勘太郎戻りやつたか。おすゑや三五郎は何とした」



勘

「宮に遊んで乳呑たいと、お末のたんと泣やりました」



さん

「そふこそ／＼。こりや手も足も釘になつた。父樣の寐て御座る火燵へあたつて暖まりや。此阿房めどふせふ」



語り

と、待兼見世に駈出れば、三五郎只一人のら／＼として立歸る。



さん

「こりやたはけ、お末は何處に置て來た」



三

「アヽほんに何處でやら落してのけた。誰ぞ拾たかしらん迄。何處ぞ尋て來ませふか」



さん

「をのれまあ／＼大事の子を、怪我でも有たらぶち殺す」



語り

と、叫く所へ下女の玉、お末を背なかに、



玉

「おふ／＼最愛や辻に泣て御座んした。三五郎守するならろくにしや」



語り

と、わめき歸れば、



さん

「ヲヽ可愛や／＼乳呑たからふの」



語り

と、同じ火燵に添乳して、



さん

「是玉其阿房め覺える程打擲しや／＼」



語り

と、いへば三五郎かぶりふり、



三

「いや／＼たつた今、お宮で蜜柑を二ツづつ食はせ、私も五ツ食ふた」



語り

と、阿房の癖に軽口だて、苦笑いする計なり。



玉

「ヤ阿房にかかつて忘りよとした。申々おさん樣。西の方から粉屋の孫右衞門樣と、伯母御樣連立てお出なされます」



さん

「是は／＼そんなら治兵衞殿起そ。なふ旦那殿起さしやんせ。母樣と伯父樣がつれ立てござるげな。此短かい日に商人が、晝中に寝に振を見せては、又機嫌が惡からふ」



治

「おつとまかせ」



語り

とむつくと起き、算盤片手に帳引寄せ、



治

「二一天作の五、九進が三進、六進が二進、七八五十六」



語り

に成伯母打連て、孫右衞門内に入ば、



治

「ヤ兄者人伯母樣、是はよふこそ／＼先これへ。私は只今急な算用いたしかかり。四九三十六匁三六が一匁八分で、二分の勘太郎よお末よ、婆々樣伯父樣お出じや、煙草盆持ておじや。一三が三、夫おさんお茶上ましや」



語り

と口ばやなり。



伯母

「いや／＼茶も煙草も呑には來ぬ。是おさん、いかに若いとて二人の子の親。結構な計みめではない。男の性の惡いは皆女房の油斷から。身代破り女夫別れする時は、男ばかりの恥じやない。ちと目をあいて氣にはりを持やいの」



語り

といへば、



孫

「伯母樣愚なこと。此兄をさへ欺ず不覺悟者、女房の異見など暖かに。ヤイ治兵衞、此孫右衞門をぬく／＼と欺し、起請迄かやして見せ、十日も立ぬになんじや請出す。エヽうぬはなあ小春が借錢の算用か置をれ」



語り

と、算盤をつ取庭へぐはらりと投捨たり。



治

「是は近比迷惑千万。先度より後、今橋の問屋へ二度、天神樣へ一度ならではしきイより外出ぬ私。請出す事は扨置、思ひ出しも出すにこそ」



伯母

「いやんな云やんな。夕部十夜の念佛に講中の物語、曾根崎の茶屋紀の國屋の小春といふ白人に、天滿の深い大じんが外の客を追退、直に其大臣が今日明日に請出すとの是沙汰。賣買高い世の中でも、金とたはけは澤山なといろ／＼の評判。こちの親父御左衞門殿常々名を聞ぬいて、「紀の國屋の小春に天滿の大じんとは治兵衞めに極つた。嚊の爲には甥なれど、こちは他人、娘が大事。茶屋者請出し女房は茶屋へ賣をらふ。著類著そげに疵付られぬ間に取返してくれふ」と、沓脱半分下りられしを「そう％＼しい神妙にも成ことを、明さ暗さ聞届て上のこと」と押宥め、此孫右衞門同道した。孫右衞門の咄しには今日は昨日の治兵衞でない。曾根崎の手も切れ本人間の上々と、聞ば跡からはみかへる、そもいかなる病ぞや。そなたの父御は伯母が兄、最愛や光譽だうせい往生の枕を上、「聟なり甥なり、治兵衞が事頼む」との一言は忘れねど、そなたの心一ツにて、頼まれしかひもないはいの」



語り

と、かつぱと伏て恨泣。治兵衞手をうち、



治

「ハアヽよめた／＼。取沙汰の有小春は小春なれど、請出大じん大きに相違。兄きも御存じ、先日暴れて踏れた身すがらの太兵衞、妻子眷屬持ぬ奴。金は在所伊丹から取寄る。とつくに彼奴めが請出すを私に押へられ、此度時節到來と請出すに極つた。我ら存じも寄らぬ事」



語り

と、いへばおさんも色を直し、



さん

「假令私が佛でも男が茶屋者請出す、其贔屓せふはづがない。是計は此方の人に微塵もうそはない、母樣證據に私が立ます」



語り

と、夫婦の詞割符も合、



伯母

「扨はそふか」



語り

と手を打て、伯母は心を安めしが



伯母

「ムヽ物には念を入ふこと。先々嬉敷。とてもに心おち付ため、かたむくろの親父殿、疑ひの念なきやうに、誓紙書すが合點か」



治

「何が扨千枚でも仕らふ」



伯母

「いよ／＼滿足」



孫

「則道にて求めし」



語り

と孫右衞門懷中より、熊野の牛王の村烏、比翼の誓紙引かへ、今は天罰起請文、小春に縁切思ひ切。僞り申にをひては、上は梵天帝釋、下は四大の文言に、佛ぞろへ神ぞろへ、紙屋治兵衞名をしつかり、血判をすへてさし出す。



さん

「アヽ母樣伯父樣のお蔭で、私も心落付、子中なしてもついに見ぬ堅め事。皆悦んで下さんせ」



伯母

「ヲ尤々此氣に成ば堅まる。商事も繁昌しよ。一門中が世話かくも皆治兵衞爲よかれ、兄弟の孫共可愛さ。孫右衞門おじや、早ふ歸つて親父に安堵させたい。世間がひへる子共に風ひかしやんな。是も十夜の如來のお蔭。是から成共お禮念佛、南無阿彌陀佛」



語り

と立歸る、心ぞ直に佛成。門送りさへそこ／＼に、敷居も越や越ぬ中、火燵に治兵衞又ころり。被ふ蒲團の格子島、



さん

「まだ曾根崎を忘ずか」



語り

と、あきれながら立寄て、蒲團を取て引退れば、枕につたふ涙の瀧、身も浮計泣ゐたる。引越し引立、火燵の櫓につき居、顏つく％＼と打ながめ、



さん

「あんまりじや治兵衞殿。夫程名殘惜くば誓紙書ぬがよいはいの。一昨年の十月中の亥の子に、火燵明た祝儀とて、まあ爰で枕竝べて此かた、女房の懷中には、鬼が住か蛇が住か、二年といふ物巣守にして、漸母樣伯父樣のお蔭で、睦しい女夫らしい寝物語もせふ物、と樂む間もなくほんに酷いつれない。左程心殘らば泣しやんせ／＼。其涙が蜆川へ流れて小春の汲で呑やらふぞ。エヽ曲もない恨めしや」



語り

と、膝に抱付身を投伏、口説たててぞ歎きける。治兵衞眼をし拭ひ



治

「悲しい涙は目より出、無念涙は耳から成共出るならば、云ずと心も見すべきに、同じ目よりこぼるる涙の色の變らねば、心の見へぬは尤々。人の皮著た畜生女が名殘も絲瓜もなん共ない。遺恨有身すがらの太兵衞、金は自由妻子はなし、請出ス工面しつれ共、其時迄は小春めが、太兵衞が心に從はず、「少しも氣遣なされな。假令こな樣と縁切れ添れぬ身に成たり共、太兵衞には請出されぬ。もし金ぜきで親方から遣るならば、物の見事に死んで見しよ」と、度々詞を放ちしが、是見や退いて十日も立ぬうち、太兵衞めに請出さるる腐り女の四ツ足めに、心はゆめ／＼殘らね共、太兵衞めがいんげんこき、「治兵衞身代往著ての、金の手詰つて」なんどと、大坂中を觸廻り、問屋中のつき合にも、面をまぶられ生恥かく、胸が裂る身が燃る。エヽ口惜い無念な。熱い涙血の涙、ねばい涙を打越へ熱鐵の涙が溢るる」



語り

と、どうど伏て泣ければ、はつとおさんが興さめ顏。



さん

「ヤアウハウ夫なればいとしや、小春は死にやるぞや」



治

「ハテサテなんぼ利發でも流石町の女房じやの。あの無心中者なんの死なふ。灸をすへ藥呑で命の養生するはいの」



さん

「いやそふでない、私が一生いふまいとは思へ共、隱し包でむざ％＼殺す其罪も恐ろしく、大事の事を打明る。小春殿に無心中芥子程もなけれ共、二人の手を切せしは此さんがからくり。こなさんが浮々と、死ぬる氣色も見へし故、余り悲しさ、「女は相見互ひ事、切れぬ所を思ひ切、夫の命を頼む／＼」とかき口説た文を感じ、「身にも命にもかへぬ大事の殿なれど、引れぬ義理合思ひ切」との返事。私や是守に身をはなさぬ。是程の賢女が、こなさんとの契約違へおめ／＼太兵衞に添ふものか。女子は我人一むきに、思ひ返しのないもの、死にやるはいの／＼。アヽアヽひよんな事。サアサアどふぞ助て／＼」



語り

と、騒げば夫も敗亡し、



治

「取返した起請の中、しらぬ女の文一通兄きの手へ渡りしは、おぬしから往た文な。夫なれば、此小春死ぬるぞ」



さん

「アヽ悲しや。此人を殺しては、女どしの義理立ぬ。まづこなさん早ふ往てどふぞ殺して下さるな」



語り

と、夫に縋り泣沈む。



治

「夫とても何とせん。半金も手附を打、繁ぎ取て見る計。小春が命は、新銀七百五十匁呑さねば、此世に止むる事ならず。今の治兵衞が四ツ三貫匁の才覺、打みしやいでも何處から出る」



さん

「なふ仰山な。夫で濟ばいと易し」



語り

と、立て箪笥の小ひきだし、明て惜氣もなひまぜの、紐付袋押開き投出す一包、治兵衞取上、



治

「ヤ金か。然も新銀四百目、こりやどふして」



語り

と、我置ぬ金に目覺る計なり。



さん

「其金の出所も跡で語れば知れること。此十七日岩國の紙の仕切銀に才覺はしたれ共、夫は兄御と談合して商賣の尾は見せぬ。小春の方は急な事。そこに四々の一貫六百匁と、まあ一貫四百匁」



語り

と大ひき出の錠明て、箪笥をひらりと飛八丈、けふ縮緬の明日はない夫の命しら茶うら。娘のお末が兩面の、紅絹の小袖に身を焦す。是を曲ては勘太郎が、手も綿もない袖なしの、羽織も交て郡内の仕末して著ぬ淺黄裏、黒羽二重の定紋丸に蔦の葉の、のきも退れもせぬ中は、内裸でも外錦、男かざりの小袖迄、さらへて物數十五色。内ばに取て新銀三百五十匁、よもや貸ぬといふことは、無い物迄も有顏に夫の恥と我義理を、一つに包む風呂敷の、中に情を籠にける。



さん

「私や子供は何著いでも、男は世間が大事。請出して小春も助け、太兵衞とやらに一分立て見せて下さんせ」



語り

と、いへ共始終さし俯きしく／＼泣て居たりしが、



治

「手付渡して取とめ、請出して其後、圍ふてをくか、内に入るにしてから、そなたは何と成ことぞ」



語り

と、云れたはつと行當り、



さん

「アツアそふじや。ハテ何とせふ。子供の乳母か飯焚か、隱居成共しませふ」



語り

とわつと叫び伏沈む。



治

「余りに冥加恐しい。此治兵衞には親の罰天の罰佛神の罰は當らず共、女房の罰一つでも將來はよふない筈。免してたもれ」



語り

と手を合せ、口説歎けば、



さん

「勿躰ない、夫を拜むことかいの。手足の爪をはなしても、皆夫への奉公。紙問屋の仕切銀、何時からか著類を質に間をわたし、私が箪笥は皆明殻。夫惜いとも思ふにこそ。何いふても跡へんでは返らぬ。サア／＼早ふ小袖も著かへて、につこり笑ふて往かしやんせ」



語り

と、下に郡内黒羽二重、島の羽織に紗綾の帯、金ごしらへの中脇指、今宵小春が血に染とは、佛や知召さるらん。



治

「三五郎爰へ」



語り

と風呂敷包肩に負せて供につれ、銀も肌身にしつかと付、立出る門の口、



声

「治兵衞は内にお居やるか」



語り

と、毛頭巾取て入を見れば、南無三寶舅五左衞門。



さんと治

「是は扨折も折よふお歸りなされた」



語り

と、夫婦は轉動狼狽ゆる。三五郎が負たる風呂敷もぎ取て、どつかと坐り尖り聲、



五

「女郎下にけつからふ。聟殿是は珍らしい。上下著飾り脇指羽織、天晴よい衆の金遣ひ。紙屋とは見へぬ、新地へのお出か、御精が出まする。内の女房いらぬ物。おさんに暇遣りや、連に來た」



語り

と、口に針有苦い顏。治兵衞はとかふの言句も出ず、



さん

「父樣今日は寒いによふ歩かしやんす。先お茶一ツ」



語り

と茶碗をしほに立寄つて、



さん

「主の新地通ひも最然母樣孫右衞樣お出なされて、段々の御異見熱い涙を流し、誓紙を書ての發起心。母樣に渡されしがまだ御覧なされぬか」



五

「ヲヽ誓紙とは此ことか」



語り

と懷中より取出し、



五

「阿房狂ひする者の起請誓紙は、方々先々書出し程書ちらす。合點が往かぬと思ひ／＼來たれば案の如く、此ざまでも梵天帝釋か。此手間で去状書け」



語り

と、ずん／＼に引裂て投捨てたり。夫婦はあつと顏を見合せあきれて詞もなかりしが、治兵衞手をつき頭をさげ、



治

「御立腹の段尤共お佗申すは以前のこと。今日の只今より何事も慈悲と思召し、おさんに添せて下されかし。譬ば治兵衞乞食非人の身と成、諸人の箸の余りにて身命は繁ぐ共、おさんは急度上にすへ、憂め見せず辛いめさせず、添ねばならぬ大恩有。其譯は月日も立、私の勤方身上持直し、お目に懸れば知るること。夫迄は目を塞いでおさんに添せて給はれ」



語り

と、はらはらこぼす血の涙、疊に喰付佗ければ、



五

「非人の女房には猶ならぬ、去状書／＼。おさんが持参の道具衣類、數改めて封つけん」



語り

と、立寄ば女房あはて、



さん

「著物の數は揃ふてあり、改ぬるに及ばぬ」



語り

と駈塞がれば、突退ぐつと引出し、



五

「コリヤどふじや」



語り

又引出してもちんからり。有たけこたけ、引出しても、繼ぎれ一尺あらばこそ。葛籠長持衣裳櫃、「是程からになつたか」と、舅は怒の眼玉もすはり、夫婦が心は今更に、明て悔敷浦島の、火燵蒲團に身を寄せて、火にも入たき風情なり。



五

「此風呂敷も氣遣」



語り

と引ほどき取散し、



五

「さればこそ／＼、是も質屋へ飛すのか。ヤイ治兵衞、女房子共の身の皮はぎ、其金でおやま狂ひ。いけどう掏賊め。女房共は伯母甥なれど、此五左衞門とはあかの他人。損をせふよしみがない。孫右衞門に斷り兄が方から取返す。サア去状／＼」



語り

と、七重の扉八重の鎖、百重の圍みは遁るる共、遁れがたなき手詰の段。



治

「ヲヽ治兵衞が去状筆では書ぬ是御覧ぜ。おさんさらば」



語り

と脇指に手をかくる。縋り付て



さん

「なふ悲しや。父樣身に誤りあればこそ段々の佗言。あんまり利運過ました。治兵衞殿こそ他人なれ、子共は孫可愛ふは御座らぬか。わしや去状は受取ぬ」



語り

と、夫に抱付聲を上、泣叫ぶこそ道理なれ。



五

「よい／＼去状いらぬ。女郎こい」



語り

と引立る。



さん

「いや私や往かぬ。飽もあかれもせぬ中を、何の恨に晝日中、女夫の恥は晒さぬ」



語り

と泣佗れ共聞入ず。



五

「此上に何の恥。町内一ぱい喚いて行」



語り

と引立ればふり放し、小腕とられよろ／＼と、よろめく足の爪先に可愛やはたと行あたる、二人の小共が目を覺し、



小共

「大事の母樣なぜ連て行、祖父樣め。今から誰と寐よふぞ」



語り

と慕ひ歎けば、



さん

「ヲヽいとしや、生れて一夜もかかが肌を放さぬもの。晩からは父樣と寐しやや。二人の子共が朝ぶさ前忘れず、必くわ山呑せて下され。なふ悲しや」



語り

と、いひ捨る。跡に見捨る子を捨る、薮に夫婦の二股竹永き別れと


三重


下之巻



語り

戀なさけ爰を瀬にせん蜆川、流るる水も行通ふ、人も音せぬ丑滿の、空十五夜の月冴て、光りは暗き門行燈、大和屋傳兵衞を一字書。眠りがち成拍子木に、番太が足取千鳥足、「ごよざ／＼」も聲更たり。「駕籠の衆いかふ更たの」と上の町から下女子、迎ひの駕籠も大和屋の、潜ぐはら／＼つつと入、



大和屋

「紀伊の國屋の小春さん借やんしよ。迎ひ」



語り

とばかりほの聞へ、跡は三ツ四ツ挨拶の、程なく潜によつと出、



下女

「小春樣はお泊じや。駕籠の衆直に休ましやれ。アヽいひ殘した是花車さん、小春樣に氣を付て下さんせ。太兵衞樣へ身請がすんで、金請取たりや預かり物。酒過させて下んすな」



語り

と、門の口から明日待ぬ、治兵衞小春が土に成、種蒔ちらして歸りける。茶屋の茶釜も夜一時、休むは八ツと七ツとの間にちら付短檠の、光も細く更る夜の、川風寒く霜みてり。



傳

「まだ夜が深い送らせましよ。治兵衞樣のお歸りじや、小春樣起しませ。夫呼ませ」



語り

は亭主が聲。治兵衞潜をぐはさとあけ、



治

「コレ／＼傳兵衞、小春に沙汰なし。耳へ入レば夜あけ迄くくられる。夫故よふ寐させて拔て往ぬる。日が出てから起していなしや。我等今から歸ると直に、買物の爲京へ上る。大分の用なれば、中拂ひの間にあふ樣に歸るは不定。最前の金でそなたの算用合も仕廻、河庄が所へも後の月見の拂といふて、四ツ百五十匁請取つて給らふし、と福島の西悦坊が佛壇買た奉加、銀一枚囘向しやれと遣つてたも。其外に懸り合は、ハア夫よ／＼、磯市が花銀五、是計じや仕廻て寐やれ。さらば／＼戻つて逢ふ」



語り

と、二足三足行より早く立歸り、



治

「脇指忘れたちやつと／＼。なんと傳兵衞、町人はここが心易い。侍なれば其儘切腹するであろの」



傳

「我ら預かつて置てとんと失念。小刀も揃ふた」



語り

と、渡せば取てしつかどさし、



治

「是さへあれば千人力。もふ休みやれ」



語り

と立歸る。



傳

「追付お下りなさりませ。よふ御座りま」



語り

もそこ／＼に、跡は樞をごつとりと、物音もなく鎭まれり。治兵衞はつつと去ぬる顏。又引かへす忍び足、大和屋の戸に縋り、内を覗いて見る内に、間近き人影びつくりして、向ひの家の物影に過る間暫し身を忍ぶ。弟故に氣を碎く、粉屋孫右衞門は先にたち、跡に丁稚の三五郎が、背中に甥の勘太郎を連れ、行燈目あてに駈來たり、大和屋の戸を打叩き、



孫

「ちと物問ませふ。紙屋治兵衞は居ませぬか。ちよつと逢せて下され」



語り

と呼はれば、「扨は兄き」と治兵衞は身動きもせず、猶忍ぶ。内から男の寐ほれ聲、



傳

「治兵衞はまちつと先に、京へのぼるとてお歸りなされた。爰にでは御座らぬ」



語り

と、重て何の音なひも、涙はら／＼孫右衞門、



孫

「歸らば道で逢そな物。京へとは合點がゆかぬ。アヽ氣遣ひで身がふるふ。小春をつれては行ぬか」



語り

と、胸にきつくり横たはる、心苦しさこたへかね、又戸を叩けば、



男

「夜更て誰じや。もふ寐ました」



孫

「御無心ながらま一度お尋ね申たい。紀伊の國屋の小春殿は、お歸りなされたか。もし治兵衞と連立て行はなされぬか」



男

「ヤヤ何じや小春殿は二階に寐てじや」



孫

「ア先心が落付た。心中の念はない。何處にかがんで此苦をかける。一門一家親兄弟が、片唾を呑で臟腑を揉とはよも知るまい。舅の恨に我身を忘れ、無分別も出よふか、と異見の種に勘太郎を連て尋るかひもなく、今迄逢ぬは何ごと」



語り

とほろ／＼涙の一人言、隱るる間の隔てねば、聞へて治兵衞も息を詰、涙呑込計なり。



孫

「ヤイ三五郎、阿房めが夜る／＼うせる所、外には知らぬか」



語り

といへば、阿房は我名ぞと心へて、



三

「知て居れど爰では恥かしうていはれぬ」



孫

「知て居るとはサア何處じや。云て聞せ」



三

「聞た跡で叱らしやんな。毎晩ちよこ／＼行所は、市の側の納屋の下」



孫

「大だはけめ、夫を誰が吟味する。サアこい裏町を尋ねて見ん。勘太郎に風ひかすな。ごくにも立ぬ父めを持て、可愛や冷たいめをするな。此冷たさで仕廻ばよいが、ひよつと憂めは見せまいか」



語り

憎や／＼の底心は不便／＼の裏町を、いざ尋んと行過る、影隔たれば駈出て、跡懷かしげに伸上り、心に物を云はせては、



治

「十惡人の此治兵衞、死に次第共捨置れず、跡からあと迄御厄介。勿躰なや」



語り

と手を合せ、伏拜み／＼、



[治]

「猶此上のお慈悲には、子共がことを」



語り

と計にて、暫し涙に咽びしが、



治

「兎ても覺悟を極しうえ、小春や待ん」



語り

と大和屋の、潜の透間さし覗けば、内にちら付人かげは、小春じやないか。待つとしらせの合圖の咳、エヘン／＼かつち／＼、ゑへんに拍子木打まぜて、上の町から番太郎が、くる／＼たぐる風の夜は、せき／＼廻る火用心。「ごよざ／＼／＼」も人忍ぶ、我には辛き葛城の、神隱れして遣り過し、透を窺ひ立寄ば、潜内からそつと明く。



治

「小春か」



小

「待てか。治兵衞樣早ふ出たい」



語り

と氣をせけば、せく程廻る車戸の、明るを人や聞付んと、しやくつてあくればしやくつて響き、耳に轟く胸の中。治兵衞が外から手を添ても、心震ふに手先も震ひ、三分四分五分一寸の、先の地獄の苦みより、鬼の見ぬ間と漸に、明て嬉しき年の朝、小春は内を拔出て、互ひに手を取かはし、北へ行ふか南へか。西か東か行末も、心の早瀬蜆川、流るる月に逆らひて、足をはかりに


三重


名ごりの橋づくし



語り

走り書、謠の本は近衞流、野郎帽子は若紫、惡所狂ひの身の果は、かくなり行と定まりし、釋迦の教も有ことか、見たし憂身の因果經、明日は世上の言草に紙屋次兵衞が心中と、仇名散り行櫻木に、根彫葉ほりを繪双紙の、板摺る紙の其中に、有共しらぬ死神に、誘はれ行も商賣に、疎き報と觀念も、とすれば心ひかされて、歩み惱むぞ道理成。此は十月十五夜の、月にも見へぬ身の上は、心の闇の印かや。今置霜は明日消る、はかなき譬の夫よりも、先へ消行閨の内、いと可愛としめて寢し、移香も何と冷泉流の蜆川、西に見て朝夕渡る此橋の、天神橋は其昔、菅丞相と申せし時、筑紫へ流され給ひしに、君を慕ひて太宰府へ、たつた一飛梅田橋、跡老松の緑橋、別れを歎き悲しみて、跡にこがるる櫻橋、今に咄しを聞渡る、一首の歌の御威徳。



治

「斯る尊き荒神の、氏子と生れし身を持て、そなたも殺し我も死ぬ、元はと問へば分別の、あのいたいけな貝殻に、一杯もなき蜆橋。短かき物は我々が歌此世の住居秋の日よ、十九と廿八年の、今日の今宵を限りにて、二人の命の捨所。爺と婆との末迄も、まめで添はんと契りしに、丸三年も名染いで、此災難に大江橋。あれみや浪花小橋から、舟入橋の濱傳ひ。是迄來れば來る程は、冥途の道の道が近付」



語り

と、歎けば女も縋り寄り、



小

「もふ此道が冥途か」



語り

と、見交す顏も見へぬ程、落る涙に堀川の、橋も水にや浸るらん。



治

「北へ歩めば我宿を、一目に見るも見返らず。子共の行衞女房の、哀も胸に押包み、南へ渡る橋柱、數も限らぬ家々を、いかに名付て八軒家。誰と伏見の下り舟、著ぬ内に」



語り

と道急ぐ。

「此世を捨て行身には、聞も恐ろし天滿橋、歌淀と大和の二ア川を、一ツ流の大川や、水と魚とは連て行。我も小春と二人連、一ツ刃の三ツ瀬川、手向の水に受たやな。



小

何か歎かん此世でこそば添ず共。未來はいふに及ず、今度の／＼、つつと今度の其先の世迄も夫婦ぞや。一ツ蓮の頼みには、一夏に一部夏書せし、大慈大悲の普門品、



語り

妙法蓮華京橋を、地藏和讃越れば到る彼岸の、



小

玉の臺に法をへて、佛の姿に身御成橋、衆生濟度がままならば、流の人の此後は、絶て心中せぬやうに、守りたいぞ」



語り

と及びなき、願ひも世上のよまひ言、思ひやられて哀れなり。野田の入江の水煙り、歌山の端白くほの％＼と、あれ寺々の金の聲、こう／＼



治

「かふしていつ迄か、とても存らへ果ぬ身を、最期急がん此方へ」



語り

と手に百八の玉の緒を涙の玉に操まぜて、南無あみ島の大長寺、薮の外面のいささ川、流れ漲る樋の上を、最期所と著にける。



治

「なふいつ迄うか／＼歩みても、爰ぞ人の死に場とて、定まりし所もなし。いざ爰を往生場」



語り

と、手を取土に座しければ、



小

「さればこそ死に場は何處も同じことと云ながら、わたしが道々思ふにも、二人が死に顏並べて、小春と紙屋治兵衞と心中と沙汰あらば、おさん樣より頼みにて、殺して呉るなころすまい、挨拶切と取替せし其文を反古にし、大事の男を唆しての心中は、さすが一座流れの勤めの者、義理しらず僞り者と、世の人千人万人より、おさん樣一人のさげしみ、恨み妬みもさぞと思ひ遣り、未來の迷ひは是一つ。わたしを爰で殺して、こなさん何處ぞ所をかへ、ついと側で」



語り

とうちもたれ、くどけば共にくどき泣、



治

「ア愚痴な事ばかり。おさんは舅に取りかやされ、暇を遣れば他人と他人。離別の女になんの義理。道すがらいふ通り、今度の／＼ずんど今度の、先の世迄も女夫と契る此二人。枕を並べ死るに、誰が謗る誰が妬む」



小

「サア其離別は誰がわざ。わたしよりもこなさん猶愚痴な。身躰があの世へ連立か。所々の死にをして、譬へ此からだは鳶烏につつかれても、二人の魂付纒はり、地獄へも極樂へも連立て下さんせ」



語り

と、又伏沈み泣ければ、



治

「ヲヽ夫よ／＼、此からだは地水火風、死れば空に歸る。五生七生朽せぬ夫婦の、魂放れぬ印合點」



語り

と、脇指ずはと拔はなし、元結ぎはより我黒髪、ぶつつと切て、



治

「是見や小春。此髪の有内は紙屋治兵衞と云ふおさんが夫。髪切たれば出家の身、三界の家を出、妻子珍寶不隨者の法師。おさんといふ女房なければ、おぬしが立る義理もなし」



語り

と、涙ながら投出す。



小

「アヽ嬉しふござんす」



語り

と小春も脇指取上、洗ひつ漉つ撫付し、酷や惜げも投島田、はらりと切ツて投捨る。枯野の芒夜半の霜、共に亂るる哀れさよ。



治

「浮世を遁れし尼法師、夫婦の義理とは俗の昔。迚もの事にさつぱりと、死場もかへて山と川、此樋の上を山となぞらへ、そなたが最期場。我は又此流れにて縊り、最期は同じ時ながら、捨身の品も所も替て、おさんに立拔く心の道。其抱帯此方へ」



語り

と、若紫の色も香も、無常の風に縮緬の、此世あの世の二重まはり、樋の俎木にしつかと括り、先を結んで狩場の雉子の、妻故我も首しめくくる罠結。我と我身の死拵へ、見るに目もくれ心くれ、



小

「こなさん夫で死なしやんすか。所を隔て死ぬれば、側に居るも少の間。爰へ／＼」



語り

と手を取合、



小

「刃で死ぬるは一ト思ひ。さぞ苦痛なされうと、思へばいとしい／＼」



語り

と、とどめかねたる忍泣。



治

「首くくるも喉つくも、死ぬるに愚の有物か。よしない事に氣をふれ、最期の念を亂さず共、西へ／＼と行月を、如來と拜み目を放さず。只西方を忘りやるな。心殘りの事あらばいふて死にや」



小

「何にもない／＼。こなさん定てお二人の子達の事が氣にかかろ」



治

「アレひよんな事いひ出して又泣しやる。父親が今死ぬる共、何心なくすや／＼と、可愛や寐顏見るやうな。忘ぬは是ばつかり」



語り

とかつぱと伏て泣しづむ、聲も爭ふ群烏、塒をはなれて鳴聲は、今の哀れを問ふやとて、いとど涙を添にける。



治

「なふあれを聞や。二人を冥途へ迎ひの烏、牛王の裏に誓紙一枚書たびに、熊野の烏がお山にて、三羽づつ死ぬると、昔より云傳へしが、我とそなたが新玉の、年の始に起請の書初め。月の始月頭、書し誓紙の數々、其度毎に三羽づつ、殺せし烏は幾許ぞや。常には可愛／＼と聞、今宵の耳へは其殺生の恨の罪、むくひ／＼と聞ゆるぞや。報ひとは誰ゆへぞ、我故辛き死をとぐる。ゆるしてくれ」



語り

と抱き寄れば、



小

「いやわし故」



語り

と締寄て、顏と／＼をうち重ね、涙に閉る鬢の髪、野邊の嵐に冰けり。後に響く大長寺の鐘の聲、南無三寶長き夜も、夫婦が命短き夜と、早明渡る晨朝に、最期は今ぞと引寄て、跡迄殘る死顏に、泣顏殘すな殘さじと、につと笑顏のしろじろと、霜に凍ゑて手も慄ひ、我から先に目もくらみ、刃の立どもなく涙。



治

「アヽせくまい／＼」



小

「早ふ／＼」



語り

と女が勇むを力草、風誘ひ來る念佛は、我に勸むる南無阿彌陀佛、彌陀の利釼とぐつと刺され、引すへてものり返り、七ツ顛八倒こはいかに、切ツ先咽の笛を外れ、死にもやらざる最期の業苦、共に亂れて苦みの、氣を取直し引寄て、鍔元迄さし通したる一刀、刳る苦しき曉の、見果ぬ夢と消果たり。頭北面西右脇臥に羽織打著せ、死骸を繕ひ、泣て盡せぬ名殘の袂、見捨て抱帯を手繰寄せ、首に罠を引掛る。寺の念佛も切囘向、「有縁無縁乃至法界、平等」の聲を限りに樋の上より、



治

「一蓮托生南無阿彌陀佛」



語り

と踏はづし、暫し苦むなり瓢、風に揺るる如くにて、次第に絶る呼吸の道、いきせきとむる樋の口に、此世の縁は切果たり。朝出の漁夫が網の目に、見付て、



漁夫

「死んだヤレ死んだ。出合／＼」



語り

と聲々に、云廣めたる物語。直に成佛得脱の、誓ひの網島心中と、目ごとに涙をかけにけり。