綾鼓

「是(これ)は筑前(ちくぜん)の國木(くにき)の丸(まる)の皇居(こうきょ)に仕(つかえ)へ奉(たてまつ)る臣下(しんか)にて候(そうろう)。さても此所(このところ)に桂(かつら)の池(いけ)とて名池(めいち)の候ふ(そうろう)に。常(つね)は御遊(ぎょゆう)の御座候(ござそうろう)。ここに御庭掃(おんにわはき)の老人(ろうじん)の候ふ(そうろう)が。女御(にょご)の御姿(おんすがた)を見參(みまい)らせ。しづ心(こころ)なき戀(こい)となりて候(そうろう)。此事(このこと)を聞(きこ)し召(め)し及(およ)ばれ。戀(こい)には上下(じょうげ)を分(わ)かぬ習ひ(ならい)なれば。不便(ふびん)に思(おぼ)し召(め)さるる間(あいだ)。彼池(かのいけ)の邊(ほとり)の桂木(けいぼく)の枝(えだ)に鼓(つづみ)を掛(か)け。老人(ろうじん)に打(う)たせられ。彼鼓(かのつづみ)の聲皇居(こえこうきょ)に聞(きこ)えば。其時女御(そのときにょご)の御姿(おんすがた)ま見(み)え給は(たまわ)んとの御事(おんこと)にて候ふ(そうろう)程(ほど)に。彼老人(かのろうじん)を召(め)して申(もう)し聞(き)かせばやと存(ぞん)じ候(そうろう)。

「如何(いか)に老人(ろうじん)。汝(なんじ)が戀(こい)の事(こと)を忝(かたじけ)なくも聞(きこ)し召(め)し及(およ)ばれ。不便(ふびん)に思(おぼ)し召(め)さるる間(あいだ)。桂(かつら)の池(いけ)の桂木(けいぼく)の枝(えだ)に掛(か)け置(お)かれたる鼓(つづみ)を。老人參(ろうじんまい)りて打(う)ち候へ(そうらえ)。彼鼓(かのつづみ)の聲皇居(こえこうきょ)に聞(きこ)えば。今一度女御(いまいちどにょご)の御姿(おんすがた)をまみえさせ給は(たまわ)んとの御事(おんこと)なり。急(いそ)ぎ參(まい)りて鼓(つづみ)を仕(つかまつ)り候へ(そうらえ)。

「仰(おお)せ畏(かしこま)つて承(うけたまわ)り候(そうろう)。さらば參(まい)りて鼓(つづみ)を仕(つかまつ)り候ふ(そうろう)べし。

「此方(こなた)へ來(きた)り候へ(そうらえ)。此鼓(このつづみ)の事(こと)にてあるぞ急(いそ)いで仕(つかまつ)り候へ(そうらえ)。

「實(げ)にや承(うけたまわ)り及(およ)ぶ月宮(げっきゅう)の月(つき)の桂(かつら)こそ。名(な)に立(た)てる桂木(けいぼく)なれ。是(これ)は正(まさ)しき池邊(ちへん)の枝(えだ)に。かかる鼓(つづみ)の聲出(こえい)でば。それこそ戀(こい)の束(つか)ねなれと。夕(ゆう)べの鐘(かね)の聲添へ(こえそえ)て。又打(またう)ち添ふ(そう)る日並(ひなみ)の數(かず)。

「後(のち)の暮(くれ)ぞと頼(たの)め置(お)く。後の暮ぞと頼め置く。時(とき)の鼓(つづみ)を打たう(うたう)よ。

「さなきだに闇(やみ)の夜鶴(よづる)の老(おい)の身(み)に。

「思ひ(おもい)を添ふる(そうる)はかなさよ。

「時(とき)の移(うつ)るも白波(しらなみ)の。

「鼓(つづみ)は何(なに)とて鳴(な)らざらん。

「後(のち)の世(よ)の近(ちか)くなるをば驚(おどろ)かで。老(おい)いに添へ(そえ)たる戀慕(れんぼ)の秋(あき)。

「露(つゆ)も涙(なみだ)もそぼちつつ。心(こころ)からなる花(はな)のしづくの。草(くさ)の袂(たもと)に色添へ(いろそえ)て。何(なに)を忍(しの)ぶの亂戀(みだれごい)。

「忘(わす)れんと思ふ心(おもうこころ)こそ。

「忘(わす)れぬよりは思ひ(おもい)なれ。

「然(しか)るに世(よ)の中(なか)は。人間萬事塞翁(にんげんばんじさいおう)が馬(うま)なれや。隙行(すきゆ)く日數移(ひかずうつ)るなる。年去(としさ)り時(とき)は來(きた)れども。終(つい)に行(ゆ)くべき道芝(みちしば)の。露(つゆ)の命(いのち)の限(かぎ)りをば。誰(だれ)に問は(とわ)ましあぢきなや。などされば是程(これほど)に。知(し)らばさのみに迷ふ(まよう)らん。

「驚(おどろ)けとてや東雲(しののめ)の。

「眠(ねぶ)りを覺(さ)ます時守(ときもり)の。打(う)つや鼓(つづみ)の數(かず)しげく。音(ね)に立(た)たば待(ま)つ人(ひと)の。面影若(おもかげも)しや御衣(みけし)の綾(あや)の。鼓(つづみ)とは知(し)らずして。老(おい)の衣手力添(ころもでちからそ)えて。打(う)てども聞(きこ)えぬは。若(も)しも老耳(ろうに)の故(ゆえ)やらんと。聞(き)けども聞(き)けども。池(いけ)の波窓(なみまど)の雨(あめ)。いづれも打(う)つ音(おと)はすれども。音(おと)せぬ物(もの)は此鼓(このつづみ)の。怪(あや)しの太鼓(たいこ)や。なにとて音(ね)は出(い)でぬぞ。

「思ひ(おもい)や打(う)ちも忘(わす)るると。綾(あや)の鼓(つづみ)の音(ね)も我(われ)も。出(い)でぬを人(ひと)や待(ま)つらん。

「出(い>)でもせぬ。雨夜(あまよ)の月(つき)を待(ま)ちかぬる。心(こころ)の闇(やみ)を晴(は)らすべき。時(とき)の鼓(つづみ)も鳴(な)らばこそ。

「時(とき)の鼓(つづみ)の移(うつ)る日(ひ)の。昨日今日(きのうきょう)とは思へ(おもえ)ども。

「頼(たの)めし人(ひと)は夢(ゆめ)にだに。

「見(み)えぬ思ひ(おもい)に明暮(あけくれ)の。

「鼓(つづみ)も鳴(な)らず。

「人(ひと)も見(み)えず。こは何(なに)と鳴神(なるかみ)も。思ふ(おもう)中(なか)をば避(さ)れぬとこそ聞(き)きし物(もの)をなどされば。かほどに縁(たより)なかるらんと。身(み)を恨(うら)み人をかこち。かくては何(ひｔｐ)の爲(なに)め。生(た)けらん物(い)を池水(もの)に。身(いけみづ)を投(み)げて失(な)せにけり。憂(う)き身(み)を投(な)げて失(う)せにけり。（中　　　　　　　入）

「如何(いか)に申(もう)し上(あ)げ候(そうろう)。彼老人鼓(かのろうじんつづみ)の鳴(な)らぬ事(こと)を恨(うら)み。桂(かつら)の池(いけ)に身(み)を投(な)げ空(むな)しくなりて候(そうろう)。かやうの者(もの)の執心(しゅうしん)も餘(あま)りに恐(おそ)ろしう候へ(そうらえ)ば。そと御出(おんい)で有(あ)つて御覽(ごらん)ぜられ候へ(そうらえ)。

「如何(いか)に人々聞(ひとびとき)くかさて。あの波(なみ)の打(う)つ音(おと)が。鼓(つづみ)の聲(こえ)に似(に)たるは如何(いか)に。あらおもしろの鼓(つづみ)の聲(こえ)や。あら面白(おもしろ)や。

「不思議(ふしぎ)やな女御(にょご)の御姿(おんすがた)。さも現(うつつ)なく見(み)え給ふ(たもう)は。如何(いか)なる事(こと)にてあるやらん。

「現(うつつ)なきこそ理(ことわり)なれ。綾(あや)の鼓(つづみ)は鳴(な)る物(もの)か。鳴(な)らぬを打(う)てといひし事(いいしこと)は。我現(われうつつ)なき始(はじ)めなれと。

「夕波(ゆうなみ)さわぐ池(いけ)の面(おも)に。

「猶打(なおう)ち添ふ(そう)る。

「聲(こえ)ありて。

「池水(いけみづ)の藻屑(もくづ)となりし老(おい)の波(なみ)。

「又立(またた)ち歸(かえ)る執心(しゅうしん)の恨(うら)み。

「恨(うら)みとも歎(なげ)きとも。いへば中々(いえばなかなか)おろかなる。

「一念嗔恚(いちねんしんい)の邪婬(じゃいん)の恨(うら)み。晴(はれ)まれじや晴(はれ)まれじや。心(こころ)の雲水(くもみづ)の。魔境(まきょう)の鬼(おに)と今(いま)ぞなる。

「小山田(をやまだ)の苗代水(なわしろみづ)は絶(た)えすとも。心(こころ)の池(いけ)の言ひ(いい)は放(はな)さじとこそ思ひ(おもい)しに。などしもされば情(なさけ)なく。鳴(な)らぬ鼓(つづみ)の聲立(こえた)てよとは。心(こころ)を盡(つ)くし果(は)てよとや。心盡(こころづ)くしの木(き)の間(ま)の月(つき)の。

「桂(かつら)にかけたる綾(あや)の鼓(つづみ)。

「鳴(な)る物(もの)か鳴(な)る物(もの)か打(う)ちて見給へ(みたまえ)。

「打(う)てや打(う)てやと攻鼓(せめつづみ)。よせ拍子(びょうし)とうとう。打(う)ち給へ(たまえ) 打(う)ち給へ(たまえ)とて。しもとを振(ふ)り上(あ)げ責(せ)め奉(たてまつ)れば。鼓(つづみ)は鳴(な)らで悲(かな)しや悲(かな)しやと。叫びまします(さけ) 女御(にょご)の御聲(おんこえ) 。あらさて懲(こ)りやさてこりや。

「冥途(めいど)のぜつき阿防羅刹(あぼうらせつ)。冥途(めいど)のぜつき阿防羅刹(あぼうらせつ)の。呵責(かしゃく)もかくやらんと。身(み)を責(せ)め骨(ほね)を碎(くだ)く。火車(ひぐるま)の責めといふ(せめという)とも。是(これ)にはまさらじ恐(おそ)ろしや。さて何(なに)となるべき因果(いんが)ぞや。

「因果(いんが)れきせんは目(ま)のあたり。

「れきせんは目(ま)のあたり。知(し)られたり白波(しらなみ)の。池(いけ)の邊(ほとり)の桂木(けいぼく)に。掛(か)けし鼓(つづみ)の時(とき)もわかず。打(う)ち弱(よわ)り心盡(こころつ)きて。池水(いけみづ)に身(み)を投(な)げて。波(なみ)の藻屑(もづく)と沈(しづ)みし身(み)の。程(ほど)もなく死靈(しりょう)となつて。女御(にょご)に付(つ)き崇(たた)つて。しもとも波(なみ)も打(う)ちたたく。池(いけ)の氷(こおり)の東頭(とうとう)は。風渡(かぜわた)り雨落(あめお)ちて。紅蓮大紅蓮(ぐれんだいぐれん)となつて。身(み)の毛(け)もよだつ波(なみ)の上(うえ)に。鯉魚(りぎょ)が躍(をど)る惡蛇(あくじゃ)となつて。まことは冥途(めいど)の鬼といふ(おにという)とも。かくやと思ひ(おもい)白波(しらなみ)の。あら恨(うら)めしや女御(にょご)やとて。戀(こい)の淵(ふち)にぞ入(い)りにける。