經政
世阿彌
作
但馬守經政は琵琶の上手なりしかば。仁和寺の守覺法親王より青山と云う名器を賜はりて。秘蔵したりしが。壽永二年都落の時。一先之を返上し置きて遂に討死せり。されば之を靈前に手向けて佛事を爲し。佛事に引かれ來て懷舊を催す事を作れり。
- ワキ
- 僧都行慶
- シテ
- 平經政
地は
- 京
季は
- 秋
ワキ詞
「是は仁和寺御室に仕へ申す。僧都行慶にて候。扨も平家の一門但馬の守經政は。いまだ童形の時より。君御寵愛なのめならず候。然るに今度西海の合戰に討たれ給ひて候。又青山と申す御琵琶は。經政存生の時より預け下れて候。彼御琵琶を佛前にすゑ置き。管絃講にて弔ひ申せとの御事にて候ふ程に。役者を集め候。
サシ
「實にや一樹の陰に宿り。一河の流れを汲む事も。皆これ他生の縁ぞかし。ましてや多年の御値遇。恵を深くかけまくも。忝なくも宮中にて。法事をなして夜もすがら。平の經政成等正覺と。弔ひ給ふ有難さよ。
地
「ことに又。彼青山と云ふ琵琶を。彼青山と云ふ琵琶を。亡者の爲めに手向けつつ。同じく糸竹の。聲も佛事をなし添へて。日々夜々の法の門。貴賎の道も普しや。貴賎の道も普しや。
シテサシ
「風枯木を吹けば晴天の雨。月平沙を照らせば夏の夜の。霜の起居も安からで。假に見えつる草の陰。露の身ながら消え殘る。妄執の縁こそつたなけれ。
ワキ
「不思議やな早深更になるままに。夜の燈かすかなる。光の内に人影の。有るか無きかに見え給ふは。如何なる人にてましますぞ。
シテ詞
「我經政が幽靈なるが。御弔ひの有難さに。是まで顯はれ來りたり。
ワキ
「そも經政の幽靈と、答ふる方を見んとすれば。又消え消えと形もなくて。
シテ
「聲はかすかに絶え殘つて。
ワキ
「正しく見えつる人影の。
シテ
「有るかと見れば。
ワキ
「又見えもせで。
シテ
「有るか。
ワキ
「無きかに。
シテ
「かげろふの。
地
「幻の。常なき身とて經政の。常なき身とて經政の。もとの浮世に歸り來て。それとは名のれども其主の。形は見えぬ妄執の。生をこそ隔つれども我は人を見る物を。實にや呉竹の。筧の水はかはるとも。住み飽かざりし宮の中。幻に參りたり。夢幻に参りたり。
ワキ詞
「不思議やな經政の幽靈かたちは消え聲は殘つて。なほも言葉をかはしけるぞや。よし夢なりとも現なりとも。法事の功力成就して。亡者に言葉をかはす事よ。あら不思議の事やな。
シテ詞
「我若年の昔より宮の中に參り。世上に面をさらす事も。偏に君の御恩徳なり。中にも手向け下さるる。青山の御琵琶。娑婆にての御許されを蒙り。常に手馴れし四つの緒に。
地
今も引かるる心故。聞きしに似たる撥音の。是ぞ正しく。妙音の誓ひなるべし。されば彼經政は。されば彼經政は。いまだ若年の昔より。外には仁義禮智信の。五常を守りつつ。内には又花鳥風月。詩歌管弦を専とし。春秋を松陰の。草の露水のあはれ世の。心にもるる花もなし。
シテ詞
「亡者の爲めには何よりも。娑婆にて手馴れし青山の琵琶おのおの楽器を調へて。糸竹の手向をすすむれば。
シテ詞
「亡者も立ちより燈の影に。人には見えぬ者ながら。手向の琵琶を調ぶれば。
ワキ
「時しも頃は夜半樂。眠りを覺ますをりふしに。
シテ
「不思議や晴れたる空かき曇り。俄に降りくる雨の音。
ワキ
「しきりに草木を拂ひつつ。時の調子も如何ならん。
シテ
「いや雨にてはなかりけり。あれ御覧ぜよ雲の端の。
地
「月に雙の岡の松の。葉風は吹き落ちて。村雨の如くにおとづれたり。おもしろや折からなりけり。大絃は曹々として村雨の如し。さて小絃は切々として。私語に異ならず。
クセ
第一第二の絃は、索々として秋の風。松を拂つて疎韻落つ。第三第四の絃は。冷々として夜の鶴の。子を思つて籠の内に鳴く。鷄も心して。夜遊の別れとどめよ。
シテ
「一聲の鳳管は。
シテ地
「秋秦嶺の雲を動かせば。鳳凰も是にめでて。桐竹に飛び下りて。翅を連ねて舞遊べば。律呂の聲々に。心聲に發す。聲あやをなす事も。昔を返す舞の袖。衣笠山も近かりき。おもしろの夜遊や。あらおもしろの夜遊や。
シテ詞
「あら恨めしやたまたま閻浮の夜遊に歸り。心をのぶるをりふしに。又瞋恚の起る恨めしや。
ワキ
「さきに見えつる人影の。なほ顯はるるは經政か。
シテ
「あら耻かしや我姿。はや人々に見えけるぞや。あの燈を消し給へとよ。
地
「燈を背けては。燈を背けては。共にあはれむ深夜の月をも。手に取るや帝釋修羅の戰ひは火を散らして。瞋恚の猛火は雨となつて。身にかかれば。拂ふ劍は他を惱まし。我と身を切る。紅波はかへつて猛火となれば。身を燒く苦患はづかしや。人には見えじ物を。あの燈を消さんとて。其身は愚人夏の虫の火を消さんと飛び入りて。嵐と共に燈を吹き消して。暗まぎれより。魄靈は失せにけり。魄靈の影は失せにけり。
