金葉和歌集卷第九
雜部上
大納言經信
むかし道方卿にぐしてつくしにまかりて安閑寺にまゐりて見侍りけるみぎりの梅の我が任にまゐりてみれば木のすがたは同じさまにて花の老木になりて所々さきたるをみてよめる
攝政左大臣
山家鶯といへる事を人々によませ侍りける次に
三宮
圓宗寺の花を御覽じて後三條院の御事などおぼしいでゝよませたまへりける
權僧正永縁
花見の御幸を見て妹の内侍のもとにつかはしける
内侍
かへし
僧正行尊
大峯にておもひもかけずさくらの花の咲きたりけるをみてよめる
源行宗朝臣
堀河院の御時殿上人あまたぐして花見ありきけるに仁和寺に行宗の朝臣ありときゝて懷紙やあると尋ねて侍りければつかはすとてうへにかきつけ侍りける歌
源定信
山ざとに人々まかりて花の歌よみけるによめる
右近將曹秦兼方
後三條院かくれさせおはしまして後又のとしの春さかりなる花をみてよめる
藤原顯仲朝臣
つかさめしの頃よろづにうらやましき事のみ聞えければよめる
藤原惟信朝臣
藏人おりて臨時祭の陪從し侍りけるに右中辨伊家が許につかはしける
神主大膳武忠
隆家卿太宰の帥に二度なりて後のたび香椎の御社に參りたりけるに神主ことのもとゝ杉の葉を折りて帥のかうぶりにさすとてよめる
良暹法師
源心、座主になりてはじめて山にのぼりたりけるにやすみたる所にて歌よめと申しければよめる
藤原家綱
藤原基清がくら人にてかうぶり賜はりておりにければ又の日つかはしける
源俊頼朝臣
一品宮天王寺にまゐらせ給ひて日頃御念佛せさせ給ひけるに御ともの人々住吉にまゐりて歌よみけるによめる
中納言基長
田家老翁といへることをよめる
三宮
仁和寺にすませ給ひける頃いつまでさてはなどみやこより人のたづね申したりければよませ給へる
僧正行尊
大峯の岩やにてよめる
律師慶範
良暹法師をうらむる事ありけるころむつき一日にまうできて又久しうみえざりければいひつかはしける
藤原正季
對山待月といへる事をよめる
僧正行尊
山家にて有明の月を見てよめる
平康貞母
山寺に月のあかゝりけるに經のたふときをきゝて涙のおちければよめる
源師光
宇治前太政大臣時の歌よみどもに月の歌よませけるにもれて公實卿のもとに遣はしける
橘能元
僧都頼基光明山にこもりぬと聞きてつかはしける
僧都頼基
かへし
六條右大臣北方
郁芳門院伊勢におはしましける時あからさまにくだりけるにすゞか川をわたりけるときよめる
攝津
仲正が女皇后宮に始めてまゐりたりけるに琴引くときかせ給ひてひかせ給ひければつゝましながらひきならしけるを聞きてくちずさびのやうにて云ひかけゝる
美濃
かへし
内大臣家越後
月のあかゝりける夜人の琴ひくをきゝてよめる
大中臣輔弘
伊勢國の二見の浦にてよめる
大納言經信
宇治前太政大臣布引の瀧見にまかりけるともにまかりてよめる
讀人志らず
藤原惟規
選子内親王いつきにおはしましける時女房にもの申さむとて忍びてまゐりたりけるにさぶらひどもいかなる人ぞなどあらくまうしてとはせ侍りければたゝうがみにかきておかせ侍りける
六條右大臣北方
郁芳門院伊勢に坐しましける時六條右大臣の北方あからさまにくだりて侍りける時思ひかけずかねのこゑのほのかにきこえければよめる
前齋宮内侍
前齋宮伊勢におはしける時寮の頭保俊御まつりの程とのゐ物の料にきぬをかりて程過ぎて是を忘れていまゝで返さゞりける事など申したりける返事にいひ遣はしける
小式部内侍
和泉式部保昌にぐして丹後國に侍りけるころ都に歌合のありけるに小式部内侍歌よみにとられて侍りけるを中納言定頼つぼねのかたにまうできて、歌はいかゞせさせ給ふ、丹後へ人は遣はしけむや、使はまうでこずや、いかに心もとなくおぼすらむなどたはぶれて立ちけるをひきとゞめてよめる
修理大夫顯季
百首の歌の中に夢の心をよめる
參議師頼
百首の歌にたびの心をよめる
藤原顯輔朝臣
この集撰しける時こはれておくるとてよめる
平康貞女
しほ湯あみに西の海のかたへまかりたりけるにみるといふものをみづからつみて都なるむすめのもとへつかはすとて
むすめ
かへし
和泉式部
和泉式部石山にまゐりけるに大津にとまりて夜ふけてきゝければ人のけはひあまたしてのゝしりけるを尋ねければ、あやしの賤の女がよねしらげ侍るなりと申しけるを聞きてよめる
藤原時房
公實卿のもとにまかりたりけるに侍らざりければ出居におきたりける小弓をとりて侍にこれはおろしつとふれていでにけり。かの卿かへりて弓をたづねければ時房まうできてとりつと申しければおどろきて、院の御弓ぞ、とくかへせといひにつかはしたりければ御弓につけてつかはしける歌
春宮大夫公實
をとこかれ％＼になりて程へてたがひにわすれて後人にしたしくなりにけりなど申すときゝてなげきける人にかはりてよめる
相摸
大貳資通忍びてもの申しけるを程もなくさぞなど人の申しければよめる
堀河院御製
肥後の内侍をとこにわすられてなげきけるを御覽じてよませ給ひける
僧正行尊
水車をみてよめる
堀河右大臣
れいならぬ事ありてわづらひけるころ上東門院に柑子奉るとて人にかゝせて奉りける
上東門院
御かへし
大納言宗通
僧正行尊まうできてよるとゞまりてつとめて歸りけるとて獨鈷を忘れたりける返しつかはすとてよめる
櫻井尼
をとこ心かはりてまうで來ずなりにける後をぎたりけるゑぶくろをとりにおこせたりければかきつけて遣はしける
少將内侍
後冷泉院の御時近江國より白き烏を奉りたりけるをかくして人にもみせさせ給はざりければ女房たちゆかしがり申しければ、おの／＼歌よみて奉れさてよくよみたらむ人にみせむと仰せ事ありければつかうまつれる
讀人志らず
甲斐國よりのぼりてをばなる人のもとにありけるがはかなき事にてそのをばの、なありそとて逐ひいだしたりければよめる
修理大夫顯季
百首の歌のなかに山家をよめる
藤原仲實朝臣
題志らず
源行宗朝臣
殿上おりて侍りけるころ人の殿上しけるをきゝてよめる
平忠盛朝臣
殿上申しけるにゆるされざりければよめる
内大臣家小大進
かたらひ侍りける人のかれ％＼になりければこと人につけて筑紫の方へまかりなむと志けるを聞きてをとこのもとよりまかるまじきよしを申したりければいひ遣はしける
讀人志らず
男のなかりける夜こと人をつぼねにいれたりけるにもとの男まうできあひたりければさわぎてかたはらのつぼねの壁のくづれよりくゞりてにがしやりて又の日その逃したる局のぬしのがり、よべのかべこそうれしかりしかなどいひに遣はしたりければよめる
源光綱母
源頼家がもの申しける人の五節に出て侍りけるをきゝて、まことにやあまたかさねし小忌衣とよのあかりのくもりなきよにとよみて遣はしたりければかへしによめる
源俊朝朝臣[1]6
經信卿にぐしてつくしに侍りけるころ肥後守盛房野劔のよきあり、みせむなど申して程へにければいかになどたづねられて忘れたるよしを申しければよめる
僧正行尊
大峯の神仙といへる所に久しうはべりければ同行どもみなかぎりありてまかりにければ心細きによめる
讀人志らず
たゞならぬ人のもてかくしてありけるに子をうみてけるがもとよりうみたる梅をおこせたりければよめる
前中宮甲斐
堀河院の御時中宮の女房たちを亮の仲實が紀伊守にて侍りける時わかの浦みせむとてさそひければあまたまかりけるにまからでつかはしける
藤原實信母
保實卿ほかにうつりてのちかのもとの所につねにみけるかゞみをとがせ侍りければくらきよしを申しけるを聞きてよめる
源師賢朝臣
月の入るを見てよめる
藤原隆資
爲仲の朝臣陸奥守にて侍りける時延任志つときゝてつかはしける
藤原實光朝臣
したしき人の春日にまゐりて鹿のありつるよしなど申しけるをきゝてよめる
藤原家經朝臣
屏風のゑに志かすがのわたり行く人たちわづらふかたかけたる所をよめる
讀人志らず
題志らず
皇后宮美濃
源雅光
上陽人苦最多、少思苦老亦苦といへる心をよめる
源俊頼朝臣
青黛畫眉々細長といへる事をよめる
僧正行尊
年ひさしく修行しありきてくま野にてげんくらべしけるを祐家卿まゐりあひてみけるに事のほかにやせおとろへて姿もあやしげに窶れたりければ見忘れてかたはらなる僧に、いかなる人ぞことのほかにしるしありげなる人かななど申しけるをきゝて遣しける
大中臣輔弘祭主にもあらざりけるころ祭主になさせ給へと太神宮に申しこひてねいりたりける夜の夢にまくらがみにしらぬ人の立ちてよみかけゝる歌
顯雅卿母
六條右大臣六條の家つくりていづみなどほりてとくわたりて見よなど申したりければよめる
忠快法師
宇治の平等院の主になりて宇治にすみつきてひえの山のかたをながめやりてよめる
周防内侍
家を人にはなちてたつとて桂にかきつけ侍りける
津守國基
賀茂成助に始めてあひてもの申しけるついでにかはらけとりてよめる
賀茂成助
かへし
皇后宮大貳
皇后宮弘徽殿におはしましける頃俊頼西おもてのほそ殿にて立ちながら人にもの申し侍るに夜の更けゆくまゝに苦しかりければ上にゐたりけるをみて、たゝみをしかせばやと女の申しければ石だゝみ布かれて侍るめると申すを聞きてよめる
天台座主仁覺
大原の行蓮聖人がもとへ小袖つかはすとてよめる
源俊頼朝臣
百首の歌の中に述懷の心をよめる
讀人志らず
男につきて越前國にまかりたりけるに男心かはりてつねにはしたなければ都なるおやのもとへいひ遣はしける
おや
かへし
參議師頼
思ふ事侍りける頃よめる
源師賢朝臣
鏡をみるに影のかはりゆくを見てよめる
源顯國朝臣
前太政大臣の家に侍りける女を中將忠宗の朝臣と少將顯國と共にかたらひ侍りけるに忠宗にあひにけり。其後程もなく忘られけりときゝて女のがりいひつかはしける
藤原公教
藏人親隆がかうぶり給はりて又の日つかはしける
源俊頼朝臣
堀河院の御時源俊重が式部丞申しける由文にそへて頭の辨重資が許へつかはしける
周防内侍
是をそうしければ内侍周防をめしてこれが返しせよとおほせ事ありければつかうまつれる
その後なりにけると云々。
